ننتظر تسجيلك هـنـا


 
العودة   منتديات قناة مُزنة الفضائية النسائية > مدرسة شاهرة الالكترونية لتحفيظ القرآن الكريم النسائية > هيله الخضيري ( يرحمها الله) .. ♥ ≈
 

هيله الخضيري ( يرحمها الله) .. ♥ ≈ والدة أحد المشايخ وطلبة العلم .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-18-2014, 06:10 AM
الطائر الحزين الطائر الحزين غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 








New القارئ يعقوب وراوياة رويس وروح

القارئ يعقوب وراوياة رويس وروح

الترجمة سبق ذكرها







1/ البسملة والاستعاذة :-

بسمل يعقوب في اول السورة إذا ابتداء بها مطلقا ولة الخيار في وسط السورة ولة بين السورتين البسملة وعدمها مع الوصل والسكت والوقف ولة ايضا ان يترك البسملة .
2/ هاء ضمير الغائبين :-

ضم يعقوب الغائبين والغائبات والغائبين اذا وقعت بعد ياء ساكنة مثل
" عليهُم " " إليهُم " " لديهُم " " فيهُم " " عيلهُما " " عليهُن " " لديهُن " " فيهُن " " مثليهُم " " بركبهُم " .
وضم رويس الهاء اذا زالت الياء مثل " فئاتهُم " الاعراف (38) زالت هنا لبناء الأمر " وإن يأتهُم "
الاعراف ( 117) "إذا لم تأتهُم " " وزالت الياء لأنها مجزومة بلم " ويخزهُم " التوبة (14) "ألم يأتهم "
التوبة (70) " ولما يأتهُم " يونس (19) " ويلهُم " الحجر " أولم تأنهُم " طه (123)" يغنهُم الله " النور (32) "
لم يكفهُم " العنكبوت (51) " ءاتهُم " الاحزاب (68) " فاستفتهُم " الصافات (11/149) " وقهُم " غافر (7/9) واستثني رويس " يولِهِم " الانفال (16) .
وضم يعقوب الهاء وميم الجمع وصلا اذا سبق الهاء ياء ساكنة وكان بعد الميم حرف ساكن مثل " عليهُمُ" القتال " البقرة (246) النساء (77)
" يريهُمُ الله " البقرة (117) وكسر الميم وصلا إذا سبق الهاء كسر وكان بعد الميم حرف ساكن مثل " بِهِمِ الأسباب " " قبلتِهِمِ التى " .


3/ الأدغام الكبير :-

يعقوب له عدة إدغامات مما يميزة عن بقية القراءة فهو أدغم الباء في الياء مثل " الصاحب بالجنب " النساء ،
أدغم التاء في التاء " فبأي آلاء ربك تتماري " " تَّماري " أدغم النون في النون في النمل (36) " أتمدونني بمال "
أما رويس أدغم الكاف في الكاف " قولاً واحداً " " يسبحك كثيراً " طه (23) " يسبحكُّتيراً" "نذكرك كثيراً " طه (34)
" نذكركَّثيراً " "إنك كنت بنا بصيراً " طه (15) "إنكُّنت "
وأدغم رويس الباء في الياء مع المد المشبع في " فلآأنسآبٍ بٍينهم " .
وأدغم رويس التاء في التاء وصلا في " ثم تتفكروا " " ثمّ تَّفكروا " ولة وجهان إدغام وأظهر في بعض الأيات
" لذهب بِسمعهم " " يكتبون الكتاب بِأيديهم " " الكتابِ بالحق " " جعلِ لكم " " لاقبلِ لهم " " أنه هو " النجم (43/44/48/49)


4/ الإدغام الصغير :-

أدغم يعقوب النون في الواو في " يس " والقرءان " وكذالك النون في الواو في " ن والقلم "
أما روح فهو يدغم الذال في التاء " أتخذت " " آتخذتم " .


5/ هاء الكناية :-

كسر يعقوب الهاء من دون صلة في عدة مواضيع في القرءان الكريم :-
" يؤدهِ إليك " آل عمران ، " نؤتهِ منها " آل عمران (145) " نولهِ ماتولى " النساء (115) " ونصلهِ جهنم " " يتقهِ فيهِ مهانا " " فألقهِ إليهم " .
وموضع " وماأنسانيهِ" " عليهِ الله " وفي " أرجهِ وأخاه " " زاد همزة ساكنة بعد الجيم وضم الهاء بدل صلة " أرجِئْهُ وأخاه " .
ومن يأتهِ مؤمنا " كسرها بدون صله وفي " بيدهِ عقدة النكاح " " غرفة بيدهِ فشربوا " " بيدهِ ملكوت " كلها كسرها بدون صلة .


6/ المد والقصر :-

اي مد متصل عند يعقوب يتوسط فية (4) حركات وقصر المنفصل ووافق حفص في جميع المدود .

7/ مذهب يعقوب في الهمز بأنواعة :

أ / الهمزتين في كلمة واحدة

أئنبئكم لتأتون الرجال " الاعراف ( 81) زاد يعقوب همزة الاستفهام " إنا لنا لأجراً " " أئنا لنا لأجراً "
" أذهبتم ظيباتكم " " أأذهبتم طيباتكم " " أن كان ذا مال وبنين " " أأن كان ذا مال وبنين " .
أما رويس سهل الهمزة الثانية من دون ادخال الف بين الهمزتين مثل "أأنذرتهم " " أأنزل " " أئنا " " أانذرتهم " "أانزل " " أانا "
وروح زاد همزة استفهام في " ءامنتم " في مواضعها الثلاث " ءأمنتم له "
وكذلك حقق الهمزة الثانية التي بها حفص عن عاصم في "ءاعجمي " ورويس يحقق الاولي ويسهل الثانية .


ب/ الهمزتين في كلمتين :-

سهل رويس الهمزة الثانية من الهمزتين المتفقتين في الكلمتين مثل " أولياءُ أُلئِك " " هؤلاءِ إِن " " جاءَ أَمرنا " .
وفي الهمزتين المحتلفتين في الكلمتين له 5 أقسام :-
1- ( َ ، ُ ) ( َ ، ِ ) يسهل الهمزة الثانية مثل " جاءَ أمة " " تفئَ إِلى "
2- ( ُ ، ِ ) يبدل الهمزة الثانية واو مفتوحة مثل " السفهاءُ أَلا " " السفهاءُ ولا "
3- ( ُ ، ِ ) في الهمزة الثانية يجوز وجهين :
- يسهل الهمزة الثانية بين الهمزة والياء
- أو يبدلها ياء مكسورة " يشاءُ إِلى "
4- ( ِ ، َ ) يجب ابدال الهمزة الثانية ياء مفتوحة " السماءِ أو " " السماء يو "


ج / الهمزة المنفردة :-


وفي الهمزة المفرد يبدل الواو همزة ويسكن الفاء " كفواً " " هزواً " " كفْؤا" بخلاف حفص وفي " يظاهئون "
أسقط يعقوب الهمزة ويضم الهاء " يضهُون " " وترجي " تصبح " ترجئُ" مع الوقف كلما زاد همزة مضمومة بعد الجيم ف كلمة " مرجون " " مرجئون "
وابدل الهمزة ألفا نثل قالون في " يأجوج ومأجوج " " ياجوج وماجوج " وأيضا زاد همزة ساكنة بعد الياء في " يلتكم " " يأّلتكم " .


8/ النقل :-

وأسقط رويس الهمزة في كلمة ونقل حركتها الي النون في " من إستبرق " " من ستبرق "
وقرأ يعقوب " عاداً الأولى " وصلا بإدغام التنوين في اللام واسقاط الهمزة " عاد لَّولى "

وأذا تبدأ بها فله ثلاثة أوجة :- مثل قالون
1- ضم اللام واسقاط الهمزتين " لُولى "
2- اثبات همزة الوصل وضم اللام بدون همزة " ألُولى "
3- كحفص " عاد الأولى "


9/ السكن :-

لم يسكن يعقوب في المواضع التي سكن فيها حفص مطلقا ولا في غيرها

10/ الأشمام :
-

أشم رويس الكسرة ضما في " قيل " وأمثالها حيث وقفت وماجاء قبل الياء كسرة في اول الكلمة
" غيض " "جئ " "حيل " " سبق " وهذه الكلمات تحفظ .


11/ الأمالة :-


أمال يعقوب كلمة " أعمى " الاسراء (72) وأمال " كفرين " " كافرين " حيثما وقعت .

12/ الوقف علي مرسوم القرءان :-


يقف يعقوب علي التاء المبسوطة هاء مثل " رحمتٍ الله " " رحمة " .
واثبت الالف وقفا في الاية " أيها "
كما وقف علي الياء في " وكأين " "وكأي " ووقف بالهاء علي " ياأبتِ " " ياأبه " " هو " " وهوه " " وهي " "وهيه "
وعلي نون النسوة المشددة في " عليهنَ" " إليهن " " عليهنّه " " إليهنه " " بهن " "بهنه "

وكلمة " كيدكن " يختلف فيها :-

- كيدكن (بدون هاء )
- كيدكنَّه ( بيقف بهاء )
وفي " لما " " لمه " " فيما " " فيمه " " عمّ " " عمه " وعلي الياء المشددة " علىَّ " " عليَّه " " مصرخيَّ" " مصرخية " .
ووقف رويس علي كل من "ثم " "ثمه " بالهاء وفي كلمة "ياويلتى " " ياويلتاه " " ياأسفي " " ياأسفاه " " ياحسرتي " ياحسرتاه " مع الاسباع في الثلاث الكلمات الاخيرة

وحذف يعقوب الهاء وصلا عن عدة كلمات : " يتسنة " " يتسن" " افتده قل " " ماليه هلك "" كتابيه " " حسابية "
واثبت التاء وحذف الياء وصلا "يؤتِ" كما اثبت الياء في الوقف في عدة مواطن 15 موطن :-
" يؤتِ الله " " واخشونِ " " يقضِ" " يُنجِ" " بالوادِ " " بهادِ" " يردنِ" " لصال ِ"


13/ ياء الإضافة :-


سكن الياء في الكلمات التالية " معي " حيث وقعت في كتاب الله
" إن أجري على الله " " يأتِ إليك " " ماكان لى عليكم " " بيتيَّ " " وجه الله " " اتخذوني وأمي إلهين "


14/ ياءات الزوائد :


فتح ياء في " عهديَ الظالمين " " من بعديَّ أسمه أحمد " وفتح روح الياء في " قوميَّ اتخذوا " .



* للتطبيق علي أصول ابو يعقوب وراويية رويس وروح :



https://www.youtube.com/watch?v=owsz..._gedata_player



من درس الاستاذة
هدى شبل
حصرياً لمزنة الخير
بغرفة هيلة الخضيري يرحمها الله



التعديل الأخير تم بواسطة الطائر الحزين ; 01-18-2014 الساعة 06:14 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-31-2014, 05:53 PM
الصورة الرمزية فاخرة
فاخرة فاخرة غير متواجد حالياً
عضو جديد
 

 








افتراضي رد: القارئ يعقوب وراوياة رويس وروح

بارك الله فيك خوي الطائر الحزين مجهود ممتاز منك
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدرس الخامس (القارئ أبو جعفر وراوياة ابن وردان وابن جماز ) الطائر الحزين هيله الخضيري ( يرحمها الله) .. ♥ ≈ 3 01-14-2014 03:01 PM
الــمـصــحــف الــمــرتــل بصوت القارئ الشيخ : ناصر القطامي صديقة الفتيات صَـوُتيـــّـاتْ , مَرئيَـــْــاتَ ,فـَلآشــَــآتَ اسلامية .. ♥ ≈ 0 01-02-2014 02:22 AM
هل للمستمع للقرآن مثل ثواب القارئ له صديقة الفتيات نفحات ايمانية .. ♥ ≈ 0 12-10-2013 08:17 PM
مكتبة مصاحف فضيلة القارئ الشيخ محمود خليل الحصري صديقة الفتيات صَـوُتيـــّـاتْ , مَرئيَـــْــاتَ ,فـَلآشــَــآتَ اسلامية .. ♥ ≈ 0 01-19-2013 11:00 PM
نوافذ منزلك ،، حياة مشرقة وروح متفائلة صديقة الفتيات ملامح منزل .. ♥ ≈ 0 01-07-2013 09:42 PM




جميع الحقوق محفوظة لـ قناة مزنة الفضائية النسائية
مودي ديزاين , المصممه اميرة صمتي